Your world with Dr. Beatrice Hyppolite

Haitian Mental Health, Explained

Beatrice Hyppolite

What if the sharpest pain of depression feels like a pounding head or a locked stomach? We open a clear-eyed look at Haitian mental health, where spirituality, family, and survival shape the words people use for suffering and the paths they take to find relief. From colonial wounds to earthquakes and daily insecurity, we trace how trauma travels through the body, why stigma sticks, and how community often becomes the first clinic.

Together we unpack the three pillars that define the landscape: cultural context, traditional practices, and barriers to care. You’ll hear how some illnesses get misread as curses or moral failings, why elders recommend herbs or rituals before hospitals, and where those practices help or harm. We break down the shortage of psychiatrists and psychologists, the steep challenges in rural areas, and the practical ways people cope when professional help is out of reach. Along the way, we highlight group therapy, peer support, and culturally sensitive counseling that meet people where they are without dismissing belief or identity.

This conversation centers dignity and do-no-harm care. We talk through simple indicators that signal it’s time for professional support, how families can create safety and routine, and why education led by trusted community voices reduces stigma faster than any billboard. We also spotlight organizations working to enhanc  mental health services in Haiti and the policies that could expand access, from telehealth pilots to training paraprofessionals.

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SPEAKER_00:

A nous gardons ensemble comment les Haïtiens comprennent les problèmes de la santé mentale. Quand les Haïtiens comprennent la santé mental, avec trois points fondamentales que nous allons souligner. Premier point est le contexte culturel. Deuxième point de pratique traditionnelle. Et le troisième point est barrière pour la soins de santé mentale. Mais nous avons ce que nous avons envie de faire. Nous commençons avec le premier point qui est le contexte de la fondée sur l'espiritualité, la résilience. Nous avons la santé mentale perspective. Ou les spirituelles pour nous concevoir sur l'aspect medical. Trauma historique et le kolonialisme contribue en pile en pile à la perspective haïtienne sur la santé mentale. Parmi les défis qui existaient dans la santé mentale, nous avons trauma expérience trauma à cause de la cyclone, avec tremblement de tête, violence, problèmes sociopolitiques. Anxiété et dépression souvent exprimé symptômes somatiques ou bien troubles et stress post-traumatique qui fait expérience trauma. Et le nous dit que les gens qui font experience trauma nous prenons les violets, les bat, les emotionnellement experiences qui repunent. Et l'experience des experiences personnelles que les experiences qui sont victimes de tout cause. Deuxième point, traditionnel Afrique, indigen and catholic problems mental parce que les gens qui souffrent avec la maladie santé mentale referez avec des mauvais experiences ou du moins qui fait un bagay qui approprié que vous voyez yon mauvais esprit de mon sa. Et que l'on chante et que mounsa et si c'est un gars froid, je l'ai jeune, m'a grandi dans le pays, et que exhibi des gestes pratiquement ou moun sa nouvelle moune froid, et que les toujours referi avec kasa, ou oui, c'est un an te occupé petit la. Et c'est les parents, les parents de mois qui font fou. Ou bien te prends madame ou moun fait fou. Ou bien te prend si c'est pour fils, si tu te prends, la pratique fait que non seulement les problèmes mentales nous minimisent, mais ça veut faire et nous avons pratique et que nous ne mourirons quelques mouilles, nous manger. Et la pratique qui contribue dans les Haïtiens de problèmes santé mentale, c'est la pratique. Parce que Haïtien et que dans la pratique des problèmes qui ont fait mal, vous avez fait mal pour faire le bouillon, vous avez fait mal, ils ont fait le bouillon. Alors, ce que vous parlez de ça, je ne veux pas minimiser ou bien ignorer la pratique parce que les feuilles et que même nous faisons dosage, mais nous devons faire des bénéficiaires. Mais cependant, même comme si nous bouillons des feuilles pour nous, nous connaissons des problèmes qui sont avancés ou des interventions professionnelles dans les domaines de l'heure, mais je cherche l'apport ou les médikals qui sont nécessaires pour résoudre les problèmes. Les familles et les communautés jouent un rôle important dans les offres pour aider les gérer la santé mentale. Tant comme nous connaissons la pratique en général et que nous avons des problèmes et parler de business. Mais grand-matante, grand-tanton, grand-mère, les problèmes, c'est avec la grand-matante, grand-tanton que elle fait. Et comme ça, tous les problèmes au point de vue familial, toujours qui permettent d'aider l'autre de problèmes. La maladie mentale a une mauvaise approche de stigma qui est toujours associé ensemble avec lui ce qui fait difficile pour les gens cherchent de l'aide. Et un autre problème qui présente est aspect ou bien accès qui est capable de représenter des défis. Mais la santé mentale est disponible, spécialement dans la zone rurale. Nous ajoutons tout une instabilité qui joue un gros rôle dans les gens. Pour nous continuer, nous considérons la question qui est la thérapie jouée dans les gens qui souffrent avec des problèmes mentales et santé mentales dans le pays. D'après les recherches que nous avons fait, quantité de thérapie que nous avons fait dans le pays ne sont pas en place. Ouais, les psychiatres. Pour les psychologues, nous avons à peu près 17 à 19 psychologues qui sont d'après la recherche que nous avons fait. Et nous avons de nos jours de situation qui déroule dans le pays. Pour nous vivre dans le pays, côté santé mentale, pour la situation chaque jour, vous jouez à la fois. Mais tout faculté. Les gens qui ont des amis de famille pour un dialogue chaque jour. Pour toute la peine, inquiétude, l'insekurité, violence, toute experience. Kadé chaque experience, volet experience. Yonva experience, li pa devant, et que li vraiment comme si t'as pour chaque Haïtien qui vivent opportunité pour yon psychologue, therapistes, une psychiatrie que vous appita pour parler ensemble avec vous, qui peut aider. Ou bien évaluer qui sa kondition sentimentale. Mais malheureusement, il y a un luxe. Sensibilité qui therapie haïtienne peut en compréhension avec la sensibilité que vous avez dans la sentimentale pour offrir les informations. Même l'imitation, l'argent de travail. Mais nous capables que la base de la communauté est vraiment solide. Et c'est ça que nous avons toujours comme nos privilèges. Et comme Haïtien, c'est sans communauté. La base de communauté solide. Et malgré toutes les situations difficiles dans le pays, c'est vrai que les gens qui offrient plus de support à l'autre devant la situation que vous vivrez, et que vous juste pas une opportunité, même la volonté. Et les gens qui ont une opportunité pour offrir le support, pour y aider, pour camper ensemble avec les personnes, même le point de vue professionnel, vous avez un diplôme, qui disent que vous êtes thérapie, mais vous toujours disponible pour offrir les oreilles pour les gens qui ont des problèmes pour les gens qui souffrent. Comme ça, malgré les limitations, vous pouvez aider les gens allevent les problèmes. La thérapie souvent travaille dans l'environnement. Vous utilisez la groupe de thérapie et en histoire. Concentrer sur les forces de la communauté pour face à toutes les problèmes. Parce que la résilience nous a comme des choses. C'est une ressource que nous avons pour reposer parce que nous parlons devant nous, nous parlons de nous. C'est une ressource que nous avons pour nous utiliser et pour nous capables de jouer le confort que nous devons faire. Education et la conscientisation pour réduire le sigma et encourager la conscientisation sur la santé mentale. En tant que respecter chaque monde. Engagement est important en bâtiment avec tout l'idée. Tout le monde qui voulait mettre en patte ensemble avec l'organisation ou business ou des gens qui voulaient offrir tout le monde pour contribuer pour un travail qui est constructif qui pour aider tout le monde non seulement à grandir d'une manière physique et economique, mais pour aider les gens combattre tous les défi qui sont capables de résoudre les problèmes sentimentales que vous faites face ensemble avec vous. Mes amis, je comprends que malgré la croyances qui sont therapies pour les problèmes sentimentales. La maladie mentale comprend que les haïtiens de conditions de dépression ou la schizophrenia qui attribue à la force supernaturelle. Cependant, nous avons therapy à comprendre les conditions et développer moyen ou bien une stratégie pour nous faire face à des problèmes. Dans le pays de Haïti, nous avons pas vos psychiatres ou les psychologues pour chaque 100 000. Ce sont des gros Haïti passer les psychiatres ou bien les psychologues pour chaque 100 000 personnes. Mettez l'accent sur les besoins pour le service santé mentale. C'est important pour nous chercher. Tant comme l'organisation Rebâti Santé Mentale et therapie pour adresser différents essentiels pour nous chercher therapie, pour nous comprendre les symptômes. Et comme ça pour nous comment adresser les problèmes, nous arriverons la situation. Mais nous avons fait un peu de temps. Avant même que nous fini la vidéo, je voulais quitter quelques ressources sur le santé mentalement qui est le service santé mental avec tout le support que les gens. Rebâti Santé Mental est l'organisation qui a travaillé pour rétablir le système santé mental dans le pays en Haïti. En dernier, nous avons l'association. Nous formons une organisation qui est des services qui adressent la culture. Parce que vous avez des services, mais en même temps vous voulez la qualité de service que vous abonnez avec tendance que nous avons dans le pays. Jean-Quémot, vous avez les problèmes mentales. Et par le fait que les problèmes mentales existent, nous faisons face ensemble avec les problèmes mentales. Ou yon ou famille nous prenons action.