Your world with Dr. Beatrice Hyppolite

Roots, Values, and the Weight of Family

Beatrice Hyppolite

A stable life doesn’t happen by accident—it’s built on choices, conversations, and the values we practice when no one’s watching. Dr. Beatrice Hyppolite and Deacon Ronald Agnant join us to unpack how love as effort, clear family planning, and daily education at home shape identity, mental health, and the kind of citizens our communities desperately need. We trace the arc from kitchen-table traditions to the hard edges of poverty and insecurity, and we examine why some young people drift toward gangs when institutions fail and parents step back.

We dive into practical questions couples avoid but can’t afford to ignore: Do we want kids? How many? What’s our plan for money, time, and responsibilities? How will we handle school, discipline, and faith? Rather than treating tradition as a museum piece, we explore it as a living toolkit—stories, routines, and rituals that cultivate integrity, patience, and respect. You’ll hear how small acts—checking in after school, setting curfews, praising effort, supervising peers and screens—can “consolidate the relationship” and buffer a child against bullying, anxiety, and risky behavior. We also highlight the civic side of parenting: when families model honesty, work ethic, and empathy across every trade, from mechanics to medicine, communities regain trust and lower the appeal of shortcuts.

If you’re a parent, mentor, teacher, or neighbor wondering how to help, this conversation offers a grounded path: align values at home, show up consistently, partner with schools, and celebrate ethical work wherever it’s found. That combination creates belonging without violence and ambition without exploitation. Tune in, share it with someone raising the next generation, and then tell us the one tradition you’re keeping—and why. If this resonated, subscribe, leave a review, and drop your questions for a future episode.

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SPEAKER_02:

Hello everyone, I'm Dr. Beatrice Ippolid and this is your world.

SPEAKER_00:

But they cherch, they have a park, they are in the restaurant. Don't know if you're ensemble, but they feel effort. L'amour c'est un effort constant that you have to do. Et pour ne pas faire des avantages. Si vous décidez de faire l'école, parce que l'école ne fait pas bien. If you decide the dernier petit moment, c'est quelques ans et trois ans. Et puis je ne sais pas, je pense que maman dit non. C'est ça tout l'autre monde. Je dis que je suis levé avec deux, je suis levé avec kektap. Je suis levé avec kektap dans elle. Je ne fais ça. It's money, but we say, l'éducation.

SPEAKER_02:

And one, one semaine, two semaines, they have connaissance. L'aile, three, quatre, la plus difficile to corriger, and if you have corriger, to corriger l'ange to corriger, from zero to dix, and 15 and 18, and example.

SPEAKER_00:

We are in the world, but we are so bonus, we are going to be able to do it. I'm fashionable and disposable to dorm in the world. And they come to him. And what is it? I'm going to make a level. And we'll see the cabinet and it's not a good thing.

SPEAKER_02:

Exactly. And if you are eventually abdominal. But you pose is important. Avant même comme you rent activity sexuelle avec mountain, or pense que c'est important pour demander la plan pour la vie. Est-ce que vous avez petit? Parce que Jacques, vous rentrez dans la relation avec les gens et la petite. Sauf que nous rencontrons, petit par l'emploi. It's a choix. If they rent in relation to you, they do that they have besoin petit. Parce qu'il dit. You comprend si on met la lapine.

SPEAKER_00:

Yeah. That's very important because a little bit of paroles who are. But consolidate the relationship. You don't know the tempéraments, they're going to be after the marriage. And that's very important to mess with the plans that you supposed to have. You say we are filming with the people. But you have to claire and change the idea. No, you are married, you can't mariage.

SPEAKER_02:

Oui, parce que exigence to have education, you know, they disposed to apply. You have to invest in the moon. There are you invest in the world. I have emergency room. Oh no, bitch, we're not going to have to go to the house. You can see what we have. We are going to go to the house. You can prefer. You compress? We want to have problems mental, you can joue, or you can't pose, we pose, and we have to go. And six approach l'éducation and combien des personne. You comprend tout ça. Les parents rencontrent les personnes et nous faire petit, et après nous réalisons les personnes, ça commit ça. Parce que les gens sont des importants et faire education. Tellement d'investissement, nous ne prenons decisions à la légère de la vie et nous supposons faire des gens par accident.

SPEAKER_00:

Qui parle?

SPEAKER_02:

Oui, parce qu'il y a une série de races qui ne parlent pas de petites choses. Deuxième question, je vous dis: qui pense que la tradition de la famille et l'héritage pour former l'identité ou bien une identité?

SPEAKER_00:

Il y a une bagaille. Le soir, par chita, avec les choses, et puis vous raconter une série de gens qui disent traditions. Et la tradition est bon, c'est bon pour le grandissement de ces gens, pour connaître une série de gens, et même pour développer une série de croissants, pour les disciples, mais la tradition ne sont pas capables de quitter. Ils seulement former l'esprit, nous avons la moralité, la forme caractère. Nous avons tout les gens qui vivent avec les traditions familiales that cultivateurs. Donc you have too. And not several people, but they have to say it's not so much. And it's that we have to do it. There are two generations. It is very important. Cheetah, we have corrections that you have. Because they are capable of what? I'm going to say, and I'm going to have to sort of reveal the bag. And I think I'm not telling you. Papa. And I'm going to say they developed the verità. Put it on souffre, but integrity.

SPEAKER_02:

Yeah, morality.

SPEAKER_00:

For the body. Tandis que je suis. Donc we pose question, we don't have a réponse.

SPEAKER_02:

Because if we are devant, we level. No. And we don't have to have petit to education, to the society, we have to. You have the society, we're not going to be able to do it. No. And there are produce for the society who have produced because not respect that the society respects, who respect for the society, and the society respect, they have produced who are societies.

SPEAKER_00:

Ce qui passe dans le pays d'Aïti, c'est parce que there are traditions que vous transportes, vous transmettrez. And les jeunes, especialement, c'est parce que you're paying you, the tendon amour patriotic exists. And restructures civilians, you have to develop un sens patriotic, un amour patriotic. Don't perdu.

SPEAKER_02:

Because comment pour tout approach. Peut-être même à 60 ou 70%, et que cependant, aspect, c'est l'aspect grand goût et misère. Et que nous avons expression dans la canon que nous connaissons un grand goût à jouer. Et que il y a des passagers qui sont en philosophie qui dit ça. Et côté, là où la fin, côté grand goût, il vient comme si elle implémentera la violence dans le Kounia, elle vient de tourner la loi. Et Kounia, c'est le gouvernement. Je ne peux pas chercher à justifier les personnes. Mais je suis d'accord avec 80-même 90%. Mais 10% dans les conditions, les jeunes qui rentrent dans la gang, they are des moyens pour vivre. Oui, qui est très très bon. Mais c'est pour montrer l'État noir sont l'État qui fait.

SPEAKER_00:

Oui, c'est ça.

SPEAKER_02:

Et qui les jeunes jeunes livres à vous-même. Les jeunes font fils, ils ne parlent pas de faire.

SPEAKER_00:

Ça monte jusqu'en retour, même au niveau responsable. Donc, les gens qui ont un tout.

SPEAKER_02:

Vous comprenez un seul bagage que vous avez fait. C'est la prochaine patriot. C'est dommage, mais vous avez une réalité dans le pays. La prochaine question: qui pense que le système des familles affecte les bien-être et la santé mentale?

SPEAKER_00:

Nous avons prend la famille primaire. Nous avons une famille extendée. Par exemple, les cousins, les cousins, etc. Parce que normalement, le support de la famille, maman et papa, même personnellement, je mange une expérience à l'école. Les parents involves engagés. Est-ce que vous avez fait de voix, vous n'avez pas fait de voix, est-ce que vous avez de voix, qui est bien passé, même check, and c'est ce qui fait que les gens rentrent à la zone dans la carrière, les parents. Donc ça veut dire que les parents ne supporteront pas. Donc, il fait tout. Il n'y a pas aucun support. Maman is supervised. Papa is supervised, they are supported, you can find it.

SPEAKER_02:

It's like a joy.

SPEAKER_00:

It's not the call, it is the question, we are interested in the world. What is it? Is that discussion, class, etc.?

SPEAKER_02:

Clothes are telling us who can't point out you have proper views. Parents are with the problem, so we have to see it. So it is important. That's important.

SPEAKER_00:

It's bad to be able to do it. And we are interested in them. If we have two people who are bullying, we can get someone who is the same.

SPEAKER_02:

It's not bad. Hey, we have to check in time. Is that okay? Is that to make sure that you have to go to no?

SPEAKER_00:

I'll participate in our message. You have to talk about it. We have participants in the message ensemble, and we will be able to do it.

SPEAKER_02:

But there are people who have capacity to make effort. Because you have to recite, you can believe that. And so you can say, no, you don't have to go.

SPEAKER_00:

You're tactics.

SPEAKER_02:

Okay. So what do you pens in experience, for perspective and vision dans le monde vivant?

SPEAKER_00:

C'est les gens qui former tout depend de la formation que vous avez capable de faire. C'est parce que vous avez utilisé ça. Parce que vous ne sentez pas, vous ne pouvez pas faire une importance. Mais si les parents font ça, depuis les femmes, vous allez faire de l'hôpital. Or, par exemple, vous mettez une bonne vente pour les gens. You can get the line, and we can posture. Tout le monde serve toi. And if you ask you, they are not going to be able to do it. They are going to be able to do it. They have families. I'm going to get the okay, Mr. Jean Chita. Those are the côté passes. And there are differences in person who travail. And if there are society, there are. For example, mechanicien, they have ethical, the même parents who are going to be able to do it. Même paying, but they fell with conscience. They fell with conscience and regret. We have reputation. Reputation from a bonser, reputation from a bon doctor, a bone ingenier, a bonso, a bon pepper. Oui, it's important.

SPEAKER_02:

I'm sure I'm level that it is important. Because we have sensible reputation. It's like respect. Gason. That's fierce family. But it's dommage. It's not in a society that is priority for you. Because it's a good idea. And we can leave and level. And they are different, who are implicit, and installment. You can't level the environment to respect the moon, we saw the person who respects them. And we can't because they are level, we are level respecting the person.

SPEAKER_00:

You can't get it.

SPEAKER_02:

Or you don't know what you're doing. Because what beneficial society is, how you evited, how do you remember the bone, you can't go to the house.

SPEAKER_00:

And how do you think that explicitly and tomb and six people to continue to do it? And when tomb and pète, to pète, for the conséquences, the pétan.

SPEAKER_02:

There are not a lot of fun.

SPEAKER_00:

Alors, if you're confronting the danger who are capable of handicap pendant to you, there are crimes, and we're going to do that.

SPEAKER_02:

No, I'm going to parle you, I'm going to say exactly what I'm saying. Trust me, I'm going to have 25 ans, they are going to be able to do it. If Mama has leveled, you have to say, we have to go. We have to remember 10-15 answer. Because they are going to be a good thing. Même si nous considérons comme la valeur et nous fiers, chaque côté, chaque passé, nous sommes. Et que nous disons pour les privilèges. Avant même que nous soyons, quel dernier mot pour l'audience?

SPEAKER_00:

Bon, nous disons d'abord les parents qui connaissent une responsabilité face à la société. Nous parlons que nous grandissons pour la tête, mais nous avons pour notre société. Donc, il y a des gens que nous avons subi au jour dans la société, c'est parce que nous avons un relâchement de parents, qui démissionnent. Ils grandient presque pour les contents, et ils ont des déraillements. Les parents comme parents prennent la responsabilité comme parents et faisons des voix pour mettre dans les valeurs. Des valeurs pour les gens. La société souffre moins de passés.

SPEAKER_02:

Ok, merci en pile. Tout est encore. Tout est encore dans nous. C'est fin de mission. Nous disons à tout le monde qui attend et tout le monde qui nous a dit. Merci pour nous. Subscribe à la channelle, quittez les commentaires. Et si c'est un sujet que nous intéressons, nous parions parler sur lui, quittez dans les commentaires et nous adressons. Encore avec nous, Dr Beatrice Hippolyte, dans l'émission pour la Your World.